今日復(fù)今日，今日何其少？明日復(fù)明日，明日何其多？

　　再說昨日：昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒懊惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去日日流，花落日日少，成事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。

　　勸爾拜讀一下“三日詩”，珍惜自己的時間。學習，今日就開始！

　　今天我們所處的時代，早已進入電子技術(shù)普及的高科技全面迅猛發(fā)展的信息和智能時代。正是這個偉大的時代，知識與技術(shù)更新周期大大縮短，科技成果以前所未有的規(guī)模與速度向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。人們思想觀念不斷更新，各種文化交流日益擴大，開放意識、競爭意識和效率意識明顯增強。

　　時代需要知識，時代需要智能，這一問題已成共識。但有的人苦于知識貧乏又苦于時間不足，或?qū)W習時間與本職工作往往沖突而今日推明日，結(jié)果日復(fù)一日一事無成而大傷腦筋。勿須諱言，自學時間少這一客觀事實應(yīng)當正視，時間的重大作用更要重視。正如古人把時間視為速度，看成力量，比做金錢，等同生命，認為浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。時間貴重，時效觀念就要增強，爭分奪秒，投入學習。應(yīng)當懂得要“居近視遠，處今知古，唯學矣乎”的深刻寓理。

　　在漫漫的時間長河中，人生是何等短暫？對這無可奈何的事實，古今多少人為之感慨！清人張際亮曾這樣寫過“夫人之生世，其大約準之七十，前之為童者凡十幾年，后之為老而耄者又十幾年，其間可以篤志學者約四十年耳！而仕宦、疾病、奔走、婚嫁、喪祭、應(yīng)酬、嬉游之日又分之……”他對人一生中的時間分析得可謂細致。

　　人總要有所追求，這種追求能否實現(xiàn)，還要取決于對生命和時間的態(tài)度。正視人生的短暫，會使人清醒，昂奮，激起人們發(fā)掘利用時間的緊迫感。

　　應(yīng)該說，人生最浪費不起的就是時間。富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”愛迪生則疾呼：“生命是如此短促，我有許多事要做，必須爭分奪秒啊！”似我輩，已是垂暮之年，若還不珍惜自己的時間，真不啻于自殺。世上沒有后悔藥，與其愧疚，不如即定計劃抓緊時間投入學習。

　　不妨看看《紅樓夢》第48回中林黛玉為侍女香菱做的學習計劃，她說：“我這里有《王摩吉全集》，你且把他的五言律一百首細心揣摹透了，然后再讀一百二十七首老杜的七言律，次之再把李青蓮的七言絕句讀一二百首；肚子里先有這三個人做了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)、劉、謝、阮、庚、鮑等人的一看，你又是這樣一個聰明伶俐的人，不用一年功夫，不愁不是詩翁了。”香菱按照計劃“苦志學詩，精血成聚”，果然進步很快。

　　當然，我不是說人人照搬這個計劃，都去學詩作詩，但這種方法可以借鑒。要學的東西很多，可以因人適宜，多學一點東西只會有好處。

　　“眼前直下三千字，胸中全無一點塵。”把有限的時間投入學習，遨游在知識的海洋，人的品格自會高尚，慢慢胸襟也會開闊起來。只有掌握科學理論，擁有多方面的豐富知識，才能跟上時代發(fā)展的需要。

　　誠然，時不待人，時不再來，時間太寶貴了。古人早有忠告：“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。”明代文學家文嘉的《明日歌》和《今日詩》更能警世。

　　他的《明日歌》和《今日詩》分別是這樣寫的：“明日復(fù)明日，明日何其多?日日待明日，萬事成蹉跎。世人終被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。”

　　《今日詩》是：“今日復(fù)今日，今日何其少？今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，日日無為自懊惱。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。” 要想獲得知識，提高智能，就應(yīng)該“努力請從今日始”。開始吧，今日就是好日子，開始學習！